汪老师解论语八十三“忠信”

【原文】子张问行。子曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里行乎哉？ ”

【译文】子张问怎样才能行得通。孔子说：“只要说话忠诚信实，做事忠厚、谨慎，虽然在蛮荒落后的国家也能行得通。反之，如果说话不忠诚、不信实、做事不忠厚、不谨慎，虽然是近在自己的乡里，你能行得通吗？”

【汪老师】：忠信，是把孔子里面的两个字提出来，这也是我写这本书的特点，不能像抄大字报一样，要提炼重要的思想。君子不重，不畏。是说如果一个人不做这件事情，还不如去做其他的事情，要想做君子，一定是正人君子。威就是要稳重、威严。如果自己都不像个正派人物，如何让别人做正人君子呢。所以要做正人君子，一定要稳重威严，别人才会信任他。所以一个人要讲究忠义，对国家讲究忠，对人民讲究信义。交朋友要交比自己高的人，要值得学习的人，因此朋友不能乱交。如：酒肉朋友。朋友是互相知远近的，所以交朋友一定要谨慎。以前我给儿子写了一首诗：交友之前分水岭？（听的不清楚，请郑老师纠正）以直抱怨，以德报德。通过于丹老师讲述这些，我深有感触，以前都是以德报怨，现在领悟了应该是以直抱德，如正直等。别人对社会、朋友做了坏事，而你仍在以怨报德，是一种感情的浪费，没有是非，所以一定要以直抱是非。比如一个人已经对朋友做了很多坏事情，别人把你几十万的画弄丢了，还有的人你不断的给他好处，而且他认为你还应该给他更多的好处。你不断的给他，但是后来的他已经变了，你还加大的投入，这样更使他品质向坏的方向发展。他对你是这样，同样对其他人也是如此，这个人对家庭对社会就是不负责任的。这样的人就不能继续和他成为朋友了，如何去做呢？应该依靠法律，依据道德的标准，促使他向好的方面转换。所以一个人做人一定要有道德标准。
    不仅是人类要讲信义、忠信，以德报怨。包括所有的动物也都是通人性的，虽然它们不会说话，其实和人类都是一样的，它们是人类不会说话的朋友。如：狼；我们都认为它吃人、羊等，把最坏的人比喻成豺狼心肠，其实不是这样的。有一次我在报纸上看到过有关农民和狼的故事，原因于狼受伤上了，他们把狼抱回来并帮它医治直到把伤养好。就在这个时候母狼每天晚上都在这个地方叫，以为人类把它的孩子抢来了。狼养好伤之后农民把它放了回去。过了几天，狼叼了只小动物，放在农民家门口以表示感谢，以为人类和它们是一样的，狼用它的方式来感谢人类。直到后来这只狼作为友好的方式经常出现在这户农民家的周围，但是狼从来不吃这位农民周围的羊和猪等。因此任何一个动物都是友好的，是人类把它们比喻成那样的。又如象；有一只象突然在街上发疯起来，看见车把它顶翻，看到人就发起攻击。原因是在它小的时候，看见飞机把它的父母亲打死了。之后开过来的车又把它们的象牙锯掉，这一幕被小象看见了。过了几十年小象都没有忘记当时的场面，所以有类似的事情发生，它就向人类发起攻击。任何动物不会对人类发起主动攻击的，一定是人类破坏了他们。因此人和动物要友善，互相理解它们的语言。动物懂得人的语言，人类也懂得它们的语言。人和动物都是息息相关的，所以在我的画作里面，很大一部分是表现人类和动物的一种亲情。如我的品牌画《朋友》，把关公和赤兔马画在一起，就是人和动物的友好体现。