汪老师解论语八十七“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”

【原文】孔子曰：“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”

【译文】孔子说：“质朴胜过文采，就显得粗野，文采胜过质朴，就显得虚浮。文采和质朴兼备，然后才能成为 君子。”

【汪老师】: 有质量的东西，不要用太花妙的语言去描述，要客观的把事情说出来。像《史记》和许多的历史资料。另外评价一个人时也不要用太花哨的语言，按着历史的本来去写。比如：某个人不好的时候，不要把他的一生写的都很坏，历史的史料是对一个事件正确的评价。所以一个成熟的国家，一个成熟的党、一个成熟的人都应该作客观评价。孔子一生中说话都很平实，（这幅画是雄立东方）他不写诗，也没有文艺作品。《史记》是别人撰的，春秋不是他编的。而他讲的就是为人，很朴实。不喜欢巧言吝啬的人，喜欢朴实的人。一个人朴实并且刚强就是仁者，不花言巧语。在关公的一生中，他做的多说的少，说几句话也是很朴实的。一次曹操说他的衣服旧了，把新衣服换给他，他就把新衣服穿在外面，旧衣服穿在里面。曹操说你为什么这么节约呢？因为旧衣服是刘玄德给的，要穿在身上，想着他的哥哥就在身边，意思是不忘旧主。曹操为了试验他，给了一间房子让他和兄嫂一起住，他没有多说什么，拿了一盏灯，提着刀在外面站了一通夜。（文艺作品不能写死，一定要放开。文艺性强一些、想象力多一些。长恨歌千万不能把它当作历史来学，如果这样就大错特错了。长恨歌它表达的是当时的政件和实力。因为当时的唐朝它不可能只是去评价自己的皇帝，评价朝廷的很多事情。他通过这个事情展开来说，丰富的加强了自己的想象。如：在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝等。他把自己的人生观、爱情观和历史观借这件事情表达出来。这叫做质胜文则野，文艺作品就当作是野史吧!）