《了凡四训之我鉴》长篇连载 086 汪汀 著 第七纲领 舍财作福

第二十九章节：第七纲领，舍财作福

【原典】

何谓舍财作福？释门万行，以布施为先。所谓布施者，只是舍之一字耳。达者内舍六根，外舍六尘，一切所有，无不舍者。苟非能然，先从财上布施。世人以衣食为命，故财为最重。吾从而舍之，内以破吾之悭，外以济人之急；始而勉强，终则泰然，最可以荡涤私情，祛除执吝。

心真满善

《了凡四训之我鉴》插图 汪国新

【译文】

什么叫作舍财作福呢？佛教中的万种善行，以布施为最重要。所谓布施，只不过就是“舍”这一个字而已。通达于此的人，内舍六根，外舍六尘，一切都可以舍去。要是不能做到这样，那就先从钱财上去布施。世人以衣食为命，所以钱财看得最重。如果我们能舍弃钱财，于内就可以破我们内心的悭贪，于外则可以救人之急。开始的时候会有些勉强，后来自然会心安理得，最后可以荡涤掉自己的私情，祛除自己对钱财的执著与吝啬。

【启示】

佛教讲三种布施，财布施、法布施和无畏布施。还分外布施和内布施，外布施就是舍弃名利、地位，内布施就是连身体都奉献出来，舍身喂虎。另外两种相对好办，智慧和勇气给了别人，我的智慧、勇气还在，并未减少。而财布施就不一样，给了别人我就没有了，而我还要生存。“世人以衣食为命”，所以财布施最难。

传统文化是怎么看待这个问题的呢？《大学·礼记》讲“仁者以财发身，不仁者以身发财”。曾国藩外孙聂云台，在《保富法》里反复阐述的也是这个道理，他从更长的时间跨度来看，更好的保富方法反而是不存钱。真正智慧的人是用钱去救济大众，去实现理想，去修福报，而福报才是更稳妥的方式回到自己或者后代身上。那些最富有的，“积而不用”的富商，都会在下一代衰败。没有福报就无法保有财富，和你挣钱的能力水平无关。

战国时代的赵宣子平时乐善好施，总是施舍茶饭给人。一天，他看见一个人快饿晕倒，赶紧拿东西给他吃。但是这个人把食物放在一边，没有马上就食。赵宣子很惊讶问：“你都饿成这样了，怎么还不赶紧吃掉啊？”他说：“我妈妈还没有吃东西”。赵宣子连忙说：“你尽管吃，我再准备一份给你母亲”。听到这句话以后，这位把父母摆在第一位的人，才放心地吃起来。后来有人要谋杀赵宣子，千钧一发之际，这个人出现在他面前，帮他杀出重围捡回了性命。这就是为了报答当初的“一饭之恩”。

战国四公子之一孟尝君，有一次派魏子去收租，结果去了三次都没有收回租金。问原因，魏子说：“我把租税用您的名义赠给了贤人。”几年以后，有人向齐闵王诬告说孟尝君要造反，结果那位贤人听说了立刻上书齐王，保证孟尝君不会造反，接着在宫殿门口自刎明志，以此证明孟尝君的清白。

冯谖也是如此，他在薛地帮孟尝君收租，把能收上来的收了，收不上来的就免了。因此当地的穷苦百姓都没有跑路，纷纷传扬孟尝君的好名声。这位冯谖后来不仅帮孟尝君保住了地位，并且较以前有了更大的发展。

现代社会发达国家与发展中国家的区别，很大程度上不是对基础设施和硬件配套的考量，反而是全社会对弱势群体的关注和援助。个人也是这个道理，区分一个富有的人和一个不富有的人，或者说贵族和非贵族，可能不仅仅是表面上看持有多少财富，同时也要看这位富者有没有仁心。能舍财救济苦难大众的，历经至少三代以上不衰败的，可能才有资格提自己的门第。

现在的投资公司多如牛毛，投资项目更是繁多，我相信有一大半的项目是亏损的。如果能拿出一些明知道是亏损的钱去做一些善事，这个钱就不算亏损。社会的救助机构毕竟是少数，还是要靠社会大众的力量互帮互助，才能帮到更多的人。

我写这本书也是这个道理，从经济上看，我相信一定是亏损的，我没有听说谁卖书能赚钱，甚至连新华书店都是亏损。但是每次想到这个钱花在这本书上面，既是法布施，又是财布施，那是多么快乐的事情啊！

早年我学习传统文化，很难理解福报到底是什么？如果有100万元现金和价值100万元的福报放在你面前，请问你如何选择？100万元现金拿走，立刻能够解决生活中的很多实际困难。我可以买车，甚至可以买房，现金在手，很放心，很实在。而价值100万的福报看不见摸不着，很虚无，很不放心。相信我们中的绝大多数人都会选择现金。所谓福报究竟是什么？

我有一位台湾朋友曾不幸得了癌症，过了一段时间，我再次见到他时，发现他面色红润、病已痊愈了。他非常感慨，因为在他最需要接受治疗的时候，恰好遇到了对的医生。

通过这位台湾朋友的慨叹，我突然明白了福报的意义。我们不妨这样来理解古人所指的福报，福报就是保障你在最合适的时候，遇上了最对的人。结婚的年龄遇到对的伴侣，才能成就美满婚姻；进步的时候遇到了对的领导，才能仕途顺利；生病的时候遇到对的医生，才能重获健康。生意是否兴隆，婚姻是否美满，仕途是否顺遂，这些和金融危机、市场营销无关，而统统只和福报有关。世人追求的东西很多是金钱是解决不了的，唯有看不见的福报才能轻松解决。

100万元现金并不能治愈一位癌症病人，但是福报能够保障你任何时候在对的时间出现对的人。就好比前文中孟尝君遇贤人，或是我的台湾朋友遇到名医。所以你面临的困难，都有一个人拿着药方等在那里。培福的目的，就是帮助你在这个世界上找到他。

书籍完稿于2019年8月

发表于2021年5月11日