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《了凡四训之我鉴》长篇连载 026 汪汀 著 但行好事 莫问前程

 

第二十四章节:但行好事,莫问前程

 

【原典】

孔公算予五十三岁有厄,余未尝祈寿,是岁竟无恙,今六十九矣。书曰:「天难谌[chén],命靡常。」又云:「惟命不于常」,皆非诳语。吾于是而知,凡称祸福自己求之者,乃圣贤之言。若谓祸福惟天所命,则世俗之论矣。

有志功名者 必得功名

《了凡四训之我鉴》插图 汪国新

译文

孔先生为我推算的命运,说我命中到五十三岁时会有大难。我虽然没有向上天祈求长寿,但是到了五十三岁那一年,我竟然没有任何什么病痛,安然度过了。现在我已经六十九岁了。《尚书》中说:“天道是不确信的,而命运也是没有定论的。”又说:“人的命运不是固定的。”这些话都不是骗人的假话。我也因此才知道,凡是说一个人的祸福,是要自己去求才能获得的,这实在是圣贤之言。若是说一个人的祸与福,都是上天注定的,那只不过是凡人的论调罢了。

锦绣前程

《了凡四训之我鉴》插图 汪国新

【启示】

了凡先生并未祈求长寿,我想他在53岁的时候可能做了些准备,也可能没有做准备,这些都不重要。经过了这么多的事情,他应该完全懂得“夭寿不二”的道理,这个道理就是忘掉年龄,“但行好事,莫问前程”。一个人再长寿,和大自然相比都是短寿,路边随便一棵大树都能比人活得长久。真正重要的是,在有限的生命里,我们有没有充分利用时间,把自己的长项拿出来进行法布施,财布施,无畏布施,全心全意服务社会。

经常听见有人抱怨:我明明对他/她很好,但是他/她却这样对我。宇宙规律不是这样操作的,补偿不一定按原路返回。只要你持续地做好事,从张三那里失去的,会从李四那里补回来。所以应当坚持善良,因为善良是你的品质,和你的对手无关。

《尚书》是两千多年前中国的智慧书,那时候佛教还没有传入中国,甚至佛教可能尚未诞生。所以不必介意佛教是外来文化,他的核心价值观中国自古有之。因为真理只有一个,而地球上的圣贤总是那么不谋而合。


书籍完稿于2019年8月

发表于2021年3月5日