《了凡四训之我鉴》长篇连载 020 汪汀 著 自信净土 心中弥陀

第十八章节：自信净土，心中弥陀

【原典】

至修身以俟[sì]之，乃积德祈天之事。曰修，则身有过恶，皆当治而去之；曰俟[sì]，则一毫觊觎[jì yú]，一毫将迎，皆当斩绝之矣。到此地位，直造先天之境，即此便是实学。

汝未能无心，但能持准提咒，无记无数，不令间断，持得纯熟，于持中不持，于不持中持。到得念头不动，则灵验矣。」

道法自然
《了凡四训之我鉴》插图 汪国新

【译文】

孟子讲到通过修身以等待天命，就是指通过积德以乞求上天之事。讲“修”就是身上有一些过失和罪恶都应像治病那样把他们完全去除，说“俟”就是那些不必要的一毫妄念，一毫逢迎都应当干脆利落的斩绝。能做到这种地步，已经能径直达到先天不动念头的境界，到此便是真实无妄的学问了。你现在还不能达到心中无妄的境地，但是，你若能持念《准提咒》不计数的往下念，一直念下去，不要间段念到纯熟时，自然会口里在念而心中没有察觉，在口中不念的时候，心里仍然不知不觉的概念，念到心中念头不动，那么也就灵验了。

舍银及衣布 犹非难事 只此一点心 如何易得
《了凡四训之我鉴》插图 汪国新

【启示】

持咒为什么能帮助修行人到达更高境界？

我们的物质世界是通过振动的波长不同而产生的不同的相。这种振动东方人叫做频率，而西方人称作磁场。为什么军队在通过一座桥的时候不能“正步走”？因为桥会垮塌。通常情况下，几个人的重量怎么可能压垮一座桥呢？那是因为正步走的频率，可能一不小心正好等于大桥的频率，如果同频大桥就会被震垮。我们能够收听电台、收看电视都是这个道理。只有调频完全一致，才能收听节目、收看电视。为什么我们心里不能杂念太多？因为杂念就是阻力，电阻会阻碍我们的思想发射到很远的地方。

持咒就是为了去除杂念、修正调频，“于持中不持，于不持中持”，就是为了让咒语在不自觉中成为你身体的一部分。同频才能共振，当我们的磁场和佛菩萨的磁场无限接近，借助他们的力量来提升智慧、解决困惑。

面对事情不起心不动念并不是指没心没肺、不管不顾，而是指事情来了解决问题，解决完了心就放下。不动心不见相，大千世界里行走，但是心不要随着走，不执着，不留恋。这就是佛教修行的最高境界。

书籍完稿于2019年8月

发表于2021年2月26日