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关公号文化之舟

关公号之风景续

  

 “八百里清江美如画,三百里画廊在长阳”。清江是一首抒情的诗、是一曲优美的歌、更是一幅迷人的画。境内峰峦叠嶂,数百翡翠般的岛屿星罗棋布,灿若绿珠。犹如黛江水烟波浩渺,高峡绿林曲径通幽。人称清江有长江三峡之雄,桂林漓江之清,杭州西湖之秀。这里被赞为东方的多瑙河,被称为桨声灯影的梦乡!

隔河岩大坝

  从隔河岩大坝游船码头,乘船可游览百岛湖。百岛湖位于隔河岩大坝坝区的上游,最初,这里有许多山峰耸立于清江两岸,由于隔河岩大坝的修建,清江水位上升几十米,使山峰成为湖中岛,故名百岛湖。乘船可依次游览倒影峡、白玉湖、平湖洛、柏园岛、武落钟离山、天柱山、巴人洞景区。

武落钟离山

民族之源 从旅游码头乘船逆江而上25公里,有一座古老而神奇的山,这山峭壁峻岩、草木葱茏,四面浩波环绕,点点船帆浮游。这就是土家先祖巴人的发祥地武落钟离山。据《后汉书·南蛮西南夷列传》记载:“巴郡南郡蛮,本有五姓:樊氏、巴氏、瞫氏、相氏、郑氏,皆出于武落钟离山。其山有赤黑二穴,巴氏之子生于赤穴,四姓之子皆生于黑穴。未有君长,俱事鬼神,乃共掷剑于石穴,若能中者,奉以为君。巴氏子务相独中之,众皆叹。又令各乘土船,若能浮者,当以为君。余姓悉沉,唯务相独浮。因共立之,是为廪君”。 廪君肩负重任,甩众从武落钟离山出发,朔清江西徙至盐阳。征服了盐水女神,继而“君乎夷城”,这就是历史上存在了数百年之久的巴国前身。史书的记载、文物的发掘、历史的考证,全方位论证了清江画廊·武落钟离山就是土家族人的发祥地,两千多年前“下里巴人”的故事就来源于这里。武落钟离山是一个民族的圣山,千百年来,她就这样静静地站在清江岸边,用她博大的胸怀,养育繁衍了当今802万土家人,在中国少数民族的历史上,写下了沉甸甸的一章。

武落钟离山是由武落山和钟离山两山相连而成,山高300余米,距龙舟坪西30公里,在船码头乘船1小时可抵达山脚,山虽不高却极陡险,历史上记载此处为土家族祖先巴人发祥地。山顶有魁头岩、牛角岩、盐女岩、石神台、庙凸岩五座石峰。牛角岩孤石耸立,就象牛角号;盐女岩宛如美丽的土家少女,传说是盐水女神的化身;石神台顶有一小庙,供有石神;庙凸岩临空悬立,建有向王庙,让人们祭祀朝拜;山腰有石穴二处,一穴赤如丹,一穴黑如漆,为《水经注》所载土家先民巴人祖先诞生地。

天柱山

 

 天柱山,位于长阳县城西34公里的清江北岸。自唐开山设观以来,系道教三十六洞天,七十二福地之一。它与武当山南北辉映,为道教名山,亦名中武当。天柱山海拔1445米,它石笋高标,孤峰峙立,拔地耸立,有健笔凌云之势。峰顶平坦,有清泉一眼,四季长流不涸。天柱山山峰独立,三座高130米的岩峰并峙,相距仅4米,两桥飞架三峰间,蔚为壮观,犹如擎天石柱。山上古建筑群宏伟壮观,唐始建道观,清同治年间,大兴土木,仿武当山修成地母宫、三帝宫、灵官殿、玉皇亭、玉虚宫、南岩宫等,开凿上山石阶一千余级。

巴人洞

 

 商洛北靠关中,东临中原,在其境内的山川河谷中,分布着许多开凿于山崖峭壁上的石室,而尤以丹江上游两岸分布相对密集。据1988年陕西省文物普查统计,这类遗存在商洛境内的有600多处,当地人称之为“跑匪洞”、“巴人洞”。这些山体分别为红砂岩、红砂岩夹泥岩、泥灰岩和灰质片岩构造。洞穴就分布于这些山体距地面高度达2米—200米不等处。有些则开凿在远离河岸且十分隐蔽、深幽偏僻的谷岭之中,地势险要,依山傍水,易守难功。

土家山庄

   土家民俗民风:宜昌是土家族、神秘下里巴人发源地,长阳比兹卡民俗文化村有“土家歌舞”精品展演;南曲、撒尔合(跳丧)表演;武落钟离山有“土家民俗歌舞”剧团;夷陵区“三峡人家”有“采茶舞、峡江民歌”表演;三游洞有“巴楚乐宫”歌舞组合;兴山昭君村有“昭君别乡”歌舞;秭归九畹溪有“民间吹打乐、峡江号子、龙舟”表演。

    在宜昌还有“十三怪”,一是“半山坡上设站台——火车站”。也许大家去过深圳被那现代化的气息和超大型的空间感而惊呀,也许你被乡村小站的质相而感动.二是“山山水水在阳台——假山”。宜昌有“三宝”,其中一宝就是盆景,把山山水水都浓缩在一起,放在阳台上。三是“三个枣子一大担——雪枣”。雪枣就是过年吃的一种食品,用糯米炸的然后裹上白面,因此虽曰名“枣”却比枣大得多,所以“三个枣子一大担”。四是“四月水中桃花开——桃花鱼”。桃花鱼是生长在香溪河中的一种水母,它是当桃花盛开时,它生长出来,桃花凋零之时,它就消失了。相传是王昭君的泪滴化成的。五是“50万元悬赏把人卖——野人”,是说在神农架只要拍到野人的照片就可以得到50万。六是“用电要到外面买——用电”,宜昌虽然有亚洲第一大电厂,但宜昌却用的是清江隔河岩的电。七是“草根当作宴席上——节儿根”,节儿根也叫做鱼腥草,因茎叶有鱼腥味而得名。此菜脆香、酸辣、爽口,有清热、解毒、消炎之功效。因此“草根当作宴席上”。八是“萝卜饺子馅在外——萝卜饺子”,一般的饺子是外面是皮,里面是馅。但在宜昌最著名的风味小吃萝卜饺子却是馅在外,辣而不刺,味鲜可口。所以大家此小吃不得不尝。九是“果实在里脐在外——脐橙”。脐橙大家都知道后面有一个小肚脐,因此叫脐橙。十是“上岸生子回大海——中华鲟”。中华鲟是在金沙江生儿育女,然后顺江而下,从上海吴淞口进入大海,雄鱼9年成熟、雌鱼14年成熟,然后顺江而上到金沙江生儿育女后回到大海。因此叫“上岸生子回大海”。十一是“石头当宝藏起来——奇石”。十二是“喜事当作丧事办——哭嫁”。十三是“又唱又跳把人埋——跳丧”。这两个是土家的风俗,而且这两个民风民俗也很怪,将喜丧两事颠倒过来办。在女儿出嫁之时,一定要哭,不光一个人哭,还得有婚前十个要好的姐妹一起陪着哭。在土家族是重生轻死的,当老人走顺头路后,大家觉这是一件好事,因此亲朋好友还不远千里赶来送上一程,就又唱又跳把人埋


  清江支流丹水,因其水浅,清澄得可见河床铺满的乱石,两岸山峦起伏,郁郁葱葱,现成为游人漂流的绝佳去处。丹水最宽处有十几米,最窄处仅四五米,大雨过后,河水水量较大,水流湍急,是漂流的好时候,但较危险。2-3人乘坐一充气皮筏从上游顺流而下,在水面阔、水流缓处,可一边荡浆一边仰望两岸幽静的景色,或低头搜寻水底的小鱼小蟹;而水面窄处,水流因乱石的阻碍变得浪花飞溅,驾着皮筏,一不小心,就会撞上大石头,有时皮筏因水流太急而不可控制,那种紧张刺激的感受,是长期生活在城市中的人们很难体会到的。与小三峡、神农溪漂流显著不同的是,小三峡乘机动船,机器的噪声,很难让人静心去欣赏其山其水的瑰丽,神农溪是由纤夫拉纤,将“豌豆角”型木船拉至上游,然后由船工撑船漂流而下,游人只能仰望山的幽奇,水的清亮,却不能亲自感受驾舟乘风破浪的惊险刺激。