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“中华精气神”汪国新诗书画展前言

以国画弘扬国学

                                          ——文化部市场司司长 张新建

   

汪国新,国字脸,国画家,全国政协委员,以弘扬国学为己任。

汪国新关公代表作品 朋友 (137×68)

    国学所指不像国花、国画那样明确,大多数学者认同的观点是指以儒家学说为核心的中国传统文化和学术。国画既是国学的重要载体,又是国学自成体系的分支。国画集诗、书、画、印之大成,不仅培育君子人格学养,而且关乎国家世道人心。汪国新就是从传统诗、书、画、印入手,开始了弘扬国学,传承文明的文化苦旅。

    汪国新出生在长江西陵峡口,喝长江水长大,哺育中华民族的母亲河长江是他艺术创作的不竭源泉。上世纪八十年代,汪国新就携妻拖子,历时十年,往返长江采风写生,完成了总计1666幅的连环画《长江三部曲》。再历时九年,再追寻长江考察采风,创作了158米的绢本国画长卷《万里长江风情图》。《长江三部曲》反映了半封建、半殖民的旧中国,长江两岸的民族资本家以及各阶层群众的生活变迁和历史命运;《万里长江风情图》则展现了解放后长江流域春潮涌动,各族儿女甜美生活和秀美风光。《长江三部曲》和《万里长江风情图》,既蕴含中国传统文化的历史内涵,又具有改革创新的时代精神,堪称气势恢宏、波澜壮阔的长江史诗。

国画代表作240幅《汪国新绘全本三国演义》选页

    “滚滚长江东逝水”的情愫又把汪国新以国画弘扬国学的事业转向中国古代经典名著《三国演义》、《水浒传》。他以240幅美轮美奂的彩墨丹青《新绘全本三国演义》,淋漓尽致地再现了三国大军金戈铁马、气吞山河的战争场面,成功地刻画了彪炳千秋的三国文臣武将的艺术形象。同时,汪国新创作了《水浒人物故事长卷》,全长80米的水浒人物长廊,世代中国人民耳熟能详的梁山好汉跃然纸上。前者是以三国故事表现人物形象,后者则是以水浒人物讲述英雄故事,共同讴歌了中华民族英雄豪杰忠肝义胆、威武不屈、刚直不阿的浩然之气和传统美德。在快餐文化、疏离经典的现实偏颇中,汪国新顺应读图世代的欣赏要求,以中国经典名著为题材,弘扬了以爱国主义为核心的民族精神和经典名著积淀的传统文化。

    历史长河“浪花淘尽英雄”,在古往今来的历史人物中,汪国新选择了文圣人孔子、武圣人关公作为传统文化的代表、民族精神的楷模。改革开放的30年,中国发生最为深刻、最广泛、最为激烈的社会变革,进入小康社会的中国人民在共享改革开放创造的物质文明成果的同时,也深切感受精神文明建设的紧迫与沉重。社会浮躁、物欲横流、诚信失落严重困扰着走向现代、面向世界的文明古国。强烈的忧患意识和社会责任使汪国新再一次从孔子、关公的精神宝库中寻找传统道德回归的道路。孔子“畏天命”、“和为贵”、仁者爱人的思想,关公忠义仁勇、诚信天下的英雄气概,都是与和谐社会以人为本、诚信建设息息相关的,为此汪国新锲而不舍地创作了一系列表现孔子、关公形象的国画作品和代表中华民族脊梁的《华夏英杰百图》。为了宣传以孔子、关公为代表的中华传统道德文化,汪国新郑桂兰夫妇组织了孔子文化万里行、关公文化万里行巡回画展,受到了海内外炎黄子孙的热烈欢迎和广泛认同。特别是以关公为题材的系列创作和北京关公画堂组织的大型关公主题活动和他们投资兴建的世界第一艘关公号游轮,已经成为宣传中国传统美德和仁义礼智信精神的文化品牌,汪国新的目标就是要以新时代的关公形象、关公故事,唤起全社会对公平正义、诚信忠义的追求和信仰,以中华民族的浩然正气抵制物欲横流的道德弊端。

    国画的诗、书、画、印是中国传统文化艺术高度融合的结晶,中国近代以来传统文化艺术式微,四体兼备的艺术家越来越少了,传承创新诗、书、画、印就成为振兴发展国画的瓶颈问题。汪国新长期坚持四位一体的国画创作,并以诗、书、画俱佳的艺术成就弘扬国学文化。

    汪国新是画家,画过国画、油画、版画、连环画、瓷板画,主攻国画,迄今为止已画过几万幅画,出版过七十余部画集和专著。汪国新的国画创作是在中国传统水墨人物画基础上的继承、创新、发展。汪国新长年在长江沿岸采风写生,切身体验、深刻理解当地的历史传统、民族风情、自然风物,为创作历史和现实人物画奠定了深厚的生活基础。他一直坚持现实主义的创作方法,突破了一些传统人物画类型化、概念化的窠臼,从生活速写演进为主题性水墨人物画创作,因此笔下的人物千姿百态、栩栩如生,准确、深刻地揭示了艺术形象鲜明、生动性格特质。汪国新善于画大画、画长卷,善于驾驭人物众多、冲突激烈的重大场面。画家精心提炼,惨淡经营,构图严谨,场面恢宏,人物与背景虚实相生,气势凌厉,具有强烈的视觉冲击力和艺术感染力。宋人郭若虚说:“人品既已高矣,气韵不得不至;气韵既已高矣,生动不得不至”,也许就是这个道理。

    汪国新是诗人,迄今为止已创作几千首诗,出版了《汪国新诗词》、诗画集多种。“兴来泼墨倦吟诗”,画画与诗词创作一脉相连,题画诗是汪诗的一大特色。诗中有画,画中有诗,诗画互补,相得益彰。“高情逸思,画之不足,题以发之。”(清.方薰《山静居画论》)他的题画诗抒情言志,既是主题创作的点睛之笔,也是艺术创作的经验总结。汪国新苦出身,自学成才,因此汪诗不是文人墨客的闲情偶得,而是蹉跎岁月的真实记录,是与祖国同呼吸、共命运的肺腑感言,如同他的画一样,志向高远,气势恢宏,是时代的主旋律,生活的最强音。汪国新诗词主要是旧体诗词,遣词造句极其讲究,虽不是“语不惊人死不休”的苦吟诗人,但是以他的认真与执著,依然是千锤百炼,语出惊人,留下了“浓墨泼成江峡壁,淡黄点出渔舟灯”等诗词佳句。

    国画家为作品题词、题款者众多,而能以书法闻名且能称为书法家者鲜有。汪国新不仅有数万幅题画的书法作品,还有数千幅书法作品传世,是成就卓著的书法家。汪书得自家学,从小临摹碑帖,研习不辍,喜苏轼、黄庭坚、米芾,上承张旭、怀素,下参板桥书体,融会古今,不拘一格,形成了酣畅遒劲、波澜壮阔的艺术风格。汪书题画,无论是“一炷香”(边款竖题),还是“一片云”(上边横题),都注重布局谋篇,突出主题。汪书有长篇巨构,也有尺幅斗方,均匠心独运,气韵贯通,不计工拙,意趣横生,创造了气象万千的审美意境。

    汪国新治印时间不长,篆刻作品不多,虽出手不凡,但眼下还不能称为篆刻家,然而我一直坚信以汪国新的修为学养,倘若假以时日,诗、书、画、印浑然天成的国画大师是可以期待的,以国画弘扬国学的目标也是可以实现的。