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《了凡四训之我鉴》长篇连载 053 汪汀 著 梦的维度 跨界存在

第二十三章节:梦的维度,跨界存在

【原典】

或觉心神恬旷;或觉智慧顿开;或处冗沓(rǒng)而触念皆通;或遇怨仇而回嗔作喜;或梦吐黑物;或梦往圣先贤,提携接引;或梦飞步太虚;或梦幢幡[zhuàng fān]宝盖,种种胜事,皆过消罪灭之象也。然不得执此自高,画而不进。

长相知 不相疑

《了凡四训之我鉴》插图 汪国新

【译文】

或是感觉心旷神怡,或是感觉心智顿开,或是身处繁杂的境遇而心境通达,或是碰到冤家仇人而能化愤怒为乐观的心境,或是在梦里吐出黑色的污秽之物,或是梦到往圣先贤来提携指点自己,或是梦见自己虚空漫步,或是梦见各种各样的旌旗伞盖、这些难得一见的美事,都是过错恶业消灭的好征兆。但不能因此自满,而不思进取。

子孙必有兴者

《了凡四训之我鉴》插图 汪国新

【启示】

宋朝名相王曾是一位非常有德行的宰相,宋史里有一篇关于他的传记。他的父亲非常恭敬圣人,只要是印有经典的纸张掉在地上,他都会恭敬地捡起来,用香粉把它洗干净,然后再拿去焚烧。他那种恭敬心感得半夜梦到孔子,孔子抚着他的背说:“你这么恭敬圣贤的教诲,爱惜字纸,太难得了。我令曾子来做你的孩子,光大你的门户吧。”结果他太太就怀孕了,孩子生下来就取名王曾,后来成为一代名相。

了凡先生认为,如果坚持改过,假以时日就会有几种迹象发生。一种是开智慧,一种是做各种祥瑞的梦。梦中有时圣贤来迎,有时梦到天神点化。我相信了凡本人一定是做过不少类似的梦,那么梦究竟是怎么回事呢?

前面我讲过维度的观念,梦境是属于哪一个维度?梦境是穿越维度而存在的。

美国有一位著名的催眠治疗师叫魏斯,他在为病人凯瑟琳进行催眠治疗的时候,回溯今生今世发生的事情,力争找到病人为什么怕黑、怕水的原因。这个案例让魏斯很困惑,因为他没有在催眠中找到想要的答案。于是魏斯决定采取更深度的催眠,结果后来病人讲出来的话让他大为震惊。凯瑟琳在催眠中说,她在法国的某个地方,时间是15XX年。那一年,村里发生了大洪水,而凯瑟琳和她的母亲都在大洪水中淹死了。显然,病人偶然进入了前世,拥有了前世记忆。

此后魏斯把更多的病人用深度催眠的方法进入前世、前前世,在他准备出版《前世今生》的时候他非常纠结。西方社会是一个不承认生命轮回的社会,而作为一个无神论者,在西医的逻辑体系下,轮回仍然是一件很荒谬的事情。最后他还是决定尊重事实,把案例全部发表出来,这本书实际上叫《Many Lives, Many Masters》(《许多世,许多大师》)。因为在后期,他发现宇宙空间里,有很多大师级的“灵”在对我们的生命进行指导,引导我们去学习这一世的功课和意义。比如其中有一世,凯瑟琳需要学会“人是不能被冤枉的”。

如果说催眠可以人为的把人从这一世的三维空间里面带出来,进入另一个三维空间,那么梦境则是一种自然的方式进入高维度空间。在那里没有时间、空间的局限,人们可以任意穿梭于过去、现在和未来,见到任何只要你想见到的人。我们有时候去一个地方,感觉如梦境般似曾相识就是这个道理。

 

书籍完稿于2019年8月

发表于2021年4月2日