【原典】

春秋诸大夫，见人言动，亿而谈其祸福，靡不验者，《左》《国》诸记可观也。大都吉凶之兆，萌乎心而动乎四体，其过于厚者常获福，过于薄者常近祸，俗眼多翳[yì]，谓有未定而不可测者。

【启示】

在我上中学时，有一篇课文叫做《扁鹊见蔡桓公》，讲的是名医扁鹊在蔡桓公面前站了一会，就告诫他近期会生病，需要及时治疗。只可惜前后面见了四次蔡桓公，他都不能接受意见。结果四十五天后，蔡桓公病入膏肓，寻不见扁鹊不治身亡。是因为扁鹊有易经算命的本事吗？当然不是。一个人在生病之前，身体会出现很多征兆，也就是病兆。结合这些病兆，就能够对身体的健康状况进行提前预判，从而能够提前治疗，达到最好的治疗效果。

人的健康程度能够提前预判，人的祸福也能够提前预知吗？当然可以，道理是一样的。不健康，有病兆；不幸福，有预兆。什么是预兆？“言动”就是预兆，通过对一个人言和行的观察，就能看出一个人的心术和思想。言和行是心的投影，福祸也都发端于心，表现在言行。所有吉凶，都是“萌乎心而动乎四体”。

天要符合道，人要符合德，道和德合一，就是“至诚合天”，就是福之将至的时候，反之亦然。学习道德就是为了辨吉凶。

个人是这个道理，家族也是这个道理。你观察这个家族的人上上下下都在想什么、做什么，你就可以预判这个家族的兴衰。国家也是，你观察这一国人每天都在想什么、做什么，你就知道这一国的前途和兴亡。预兆其实非常明显，瞒不过有学问、有智慧的人的眼。

完稿于2018年8月

发表于2021年3月10日