《了凡四训之我鉴》长篇连载 014 汪汀 著 万法皆空 因果不空
【原典】
云谷曰：「岂惟科第哉。世间享千金之产者，定是千金人物；享百金之产者，定是百金人物；应饿死者，定是饿死人物；天不过因材而笃[dǔ]，几曾加纤毫意思。
即如生子，有百世之德者，定有百世子孙保之；有十世之德者，定有十世子孙保之；有三世二世之德者，定有三世二世子孙保之；其斩焉无后者，德至薄也。
君子上达
《了凡四训之我鉴》插图 汪国新
【译文】
云谷禅师说何止科第是这个道理。能够享受千金产业的，一定是个能够承担千金福报的人；能够享受百金产业的，一定是个能够承担百金福报的人；而一个应当饿死的人，一定因为他业力太重的结果。上天按照不同人所修功德程度不同，将福报降于其身，我们什么时候看到上天参杂了丝毫个人意愿了呢？
传宗接代也是这个道理，如果他积累了百代的功德，那么就一定会有百代的子孙来保住他的福德；积累了十代功德，就一定会有十代的子孙来保住他的福德；积累了三代或者两代的功德，就一定会有三代两代子孙来保住他的福德。而那些没有子孙后代的就是因为他功德太薄或积的罪孽太多的缘故。
子孙必有兴者
《了凡四训之我鉴》插图 汪国新
【启示】
仇富，有必要吗？自己有没有积累福报倒是值得问的。子女是用来保德的，德行能够感召生命，新生命使家族代代有人才出现，从而长盛不衰。“不孝有三，无后为大”的意思不是指我没有后代，而是指后代中因为没有人才出现，致使家族传承不下去了。而传承不下去，一定是源于我的福德不够。而我修福不够，就是我对不起祖宗，所以我很不孝。
佛说：“万法皆空，因果不空”，因缘果报就是自作自受。绝没有一个神在主宰，主宰世界的是自然规律。不仅仅是功名、富贵、后代如此，世间的一切都是这个道理。产业的大小，看似是公司管理，市场营销不同，其实背后都是福报不同。应当饿死的人，就是连一口饭的福报都没有修到的人。
在中国有百世之德的人有哪些呢？关公、孔子就是百世之德的代表，传到今天大约有八十几代子孙，并且受到历代帝王尊重。谁拥有十世之德呢？中国历代王朝大概都有十几位皇帝，皇族就是十世子孙保之的代表。一个皇朝的覆灭看似有各种原因，归根结底还是因为福报用尽。能保三代、两代的，大约都是现在的百年家族企业。我们当代其实也有很多有大福报的人，他们的声望和资产富可敌国。但是大量的人还没有来得及把财富传给子孙就充充落马了。不是指他们没有福报，是因为没有进一步培福，福报在第一代就用尽了。因此我的福报是召唤子女来保德的。
因果报应很难理解吗？一点都不难，事实上我们每天都在熟练运用，“种瓜得瓜，种豆得豆”就是因果。一个农民春天种下了瓜，到了秋天肯定不会收获豆。要想身体强壮，就要锻炼身体，要想增长智慧，就要读书学习，这些都是自然规律。前面的付出和后面的收获，就是“种如是因，得如是果”。看到别人有果报就很羡慕的时候，想想自己每天付出了没有。没有付出，凭什么得到？我们当下所有的科技创造发明都得益于对因果的研究。
央行调整利率也是这个道理。看似央行很厉害，很强势，可以自主调整利率，其实仔细想想哪里是这个道理？明明是央行收集各种大数据，到某个时候不得不调整了，以顺应社会发展的步伐被动调整而已，央行“几曾加纤毫意思”？
在当今这个时代还有人会饿死，连一口饭的福报都没有修得到吗？当然有，饿鬼道就在人间。地球上每年有大量饿死的人出现，都是因为不修福报，让我们看到果报显现。
书籍完稿于2019年8月
发表于2021年2月20日
