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《了凡四训之我鉴》 长篇连载006 汪汀 著 用心用情 待客之道

第四章节:用心用情,待客之道

著名诗书画家汪国新

《山高水长》——汪国新作

【原典】

余引之归,告母。

母曰:「善待之。」

【译文】

我便把这位老者请回了家。并将情形,禀告了母亲。母亲说,我们应当好好的款待这位老人家。

【启示】

经过一番简单交流,袁了凡决定把孔先生邀请回家。我相信这个举动是他们两个人共同的愿望。从袁了凡的角度来讲,他是一个童年丧父的人,所以他特别能够把握机遇,特别希望能够得到像孔先生这样厉害的人的帮助。了凡抓住机会,把神一样的孔先生接回自己家里作进一步学习和探讨。反观孔先生也一定是有真本事的人,希望把他的学问薪火相传下去。江湖骗子是断不敢跟你回家的,更不会和你共同探讨传递学问,因为时间长了任何骗术都会露馅。

袁了凡回家后把事情经过原原本本的告诉了母亲,这里也是看得出来了凡的家教,重大事情一定要给家长报告,要告诉她整个事情的详细过程。

了凡把孔先生请到家,母亲嘱咐了凡“善待之”。袁母同样十分珍惜儿子生命中难得的知遇。什么叫“善待”呢?“善”就是很妥当,很周到的意思。这里看得出那时民风淳朴,儿子从外面领回一位陌生人,他们就可以善待之,而不害怕受骗上当。

没有钱可以布施吗?很多人觉得我们是穷人,没有钱怎么布施?其实袁母这句话就是答案。袁了凡家里一定是很清贫的。袁母的“善待之”一定不是每天大鱼大肉款待,“善待之”是你用心时时刻刻关注对方的举动、关怀他的言行,关心他吃什么东西合口味、昨天晚上休息得如何、有没有身体不舒服等等,生活中无微不至的关怀,这些都和钱没有关系。心到了,“善”就到了。

现在物质条件更好了,请客吃饭都不是问题,人心就更为关键。如果你请了一大桌山珍海味,但是态度恶劣,不懂得待客之道,再多的花费都没用。相反,如果你的家里条件并不是很好,但你的关心很妥当、照顾很周到,对方感受到了你的心意,也就做到了“善待之”。

善在于心,不在于钱。

 

完稿于2019年8月
发表于2021年2月7日