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汪国新委员做客中国人民大学青年发展论坛讲述诗与家国——文化自信从哪来?

 

    4月7日下午,全国政协委员、著名诗书画大家、国家一级美术师汪国新先生受邀做客中国人民大学青年发展论坛,以他卓越的艺术成就和对社会的倾情奉献,讲述艺术家的家国情怀——文化自信从哪来?

       汪国新先生分享“诗与家国——穷不倒志,富不癫狂”。

    西陵峡口,是世界四大文化名人屈原的故里,缘“桔颂”古称桔城,诗城骚坛诗社,世代相传,我自幼受益于“诗城”的滋润,四十多年前,遇知音、知己郑桂兰,把爱好变成终身事业。

    世界民族之林,唯中国美称诗国。诗无邪,诗书传家,腹有诗书气自华。文化是民族的的血脉,化为家训、家风应为主脉。穿越时空而不移。一朝天子一朝臣,千个帝王万个法。奉天圣旨,几人闻得?学语之初,便以童谣、诗词、戏剧、唱词启蒙教育。期间举家逃亡,7、8口人死于战难,家中虽贫,多有书报,其乐融融。父亲曾在报馆工作,对子女注重教化以“穷不倒志、富不癫狂”作家训,垂范儿孙,立业立人,以唐伯虎诗书画三绝作榜样。祖辈皆是佛教徒,有敬畏,知进退,贫而乐,富而礼,引导一生的坐标。

     六十多年来,我对诗词的深爱研习,更胜于书画、更难于书画,参加工作,十几年,风雨无阻。每天3角钱生活费,1元5毛零用钱,就是巨资了。所以就将步行上下班30里的路上背诗、作诗。书画多尽责于社会,受托于友朋,小可求暖饱,大可置房车,而诗言志,纯属是对自己心性扣问对荅,曲高合寡,需要深研丰富文史哲作支撑,使之更凝炼思想,提升灵魂,超越世俗,警醒红尘。初入社会,前途迷茫,我以诗明志,“游人坐爱南湖岸,何以宏观南海潮?”“橹篙起落号声欢,碧水青山过白帆。征路迢迢云合月,能求几步顺风船?”“心雄顶破天花板,志远何凭鹤雀楼”,天花板是自己的心理障碍,望尽天涯路是心观,不是眼观。22岁生日,我赋“《沁园春》抒怀”这是我的苦乐观。是对“穷不倒志”的宣誓。

 

    文化是以文化人,文化人是为社会提供精神产品,精神是不可以私藏的,“平生崇尚是忠良,北画关公南岳王,骨质疏松非我辈,当为华夏铸脊梁。”1977年我致力创作华夏英杰百图,礼赞炎黄孔子到孙中山圣贤人物,报刊连载,各地巡展。当时有人乱舞“反传统”破旗,对以现代化就是西化的不肖子孙当头棒喝,“当年孔雀飞南粤,而今骅骝奔北京”,郑桂兰提出:扎根宜昌,辐射沿海,站稳北京,走向世界。

七律壮游   00二年四月十六日

双开三峡出长江,艺海追寻华夏光。

盛世安贫嗟范进,古都变法步齐璜。

白龙井照云追月,西塞波翻汉易唐。

夸父何当追落日?明霞飞处又东方。

郑桂兰解析:深感生命之飘忽,艺术之深奥。

 

述怀   一九七五年

千金掷地不躬身,惯与三香伴画魂。

苏武忠肝擎汉节,延辉屈意谢番恩。

心坚惟有怀高远,笔利皆因明耻尊。

试问古来成就者,几人身世出豪门。

郑桂兰解析:挑重担,赶远路,舍小利,取大义。

 

世风变幻,世态炎凉。人贵有独立价值,独立人格。先觉觉后,自觉觉他。

 

沁园春•答友人 一九六九年 

一纸惠文,万道思波,感慨未休。叹骅骝转磨,蚊叮枥概;角龙困水,虾戏湖洲,忍痛投鞭,含悲封笔,野鹤闲云任去留?头横点,问忠肝谁取,可向天剖。

乌鸦喜鹊秃鸠,犹记否林中响箭忧,恐清风识字,吞声囹圄,白衣偷渡,饮恨荆州,责善当为,亲朋之道,岗哨巡逻手与喉。风流领,待孤灯残照,十载南楼。

    郑桂兰解析:以诗当哭,以诗当药。愿人间悲剧,永不重演,文艺没有禁区,只有角度。

    我和郑桂兰初来京都,没有同学、同事、单位、居所,我们一头扎进地下室,在微黄的白炽灯下奋力创作,没有画案就掀开被子在床板上创作“延安岁月”国画,几十年来致力重大题材的创作“三长工程”“《长江万里风情图卷》,1600余幅《长江三部曲》,240幅《三国全图》和长篇小说《长长芭茫路》”。秉持有什么心志,做什么事业;有什么境界,交什么朋友;98年定居北京,“中年百事忧,不解是乡愁。异国飘游子,家山病白头。孤军征战远,强手阵容遒。大孝苍天佑,佳音报峡州。”家有90多岁两位老人,外有留学英国6年的学子,我夫妻两孤军北漂打拼,将个人命运,和时代命运同频同振才有意义,党和国家领导人和文坛泰斗多次出席在人民大会堂,中国美术馆、中国历史博物馆、荣宝斋的展览。这是殊荣,也是动力,我永当感恩!我和郑桂兰互勉鼓励,双双成为中国作家协会会员。

    文艺创作是热血男儿的事业,冷漠是艺术家的癌症。

    中国改革开放三十年,走过西方百年的进程,物资生活极大提升同时,信仰迷失,腐败滋生,最大的失误是把教育、医疗当暴富工具,敛财之门。美欧日韩文化在国内的泛滥,中华文化在海外的清冷形成鲜明的对照。因为缺乏文化自信,自己成为经济、军事大国,国民而不觉,更有甚者,战败国自演自购钓鱼岛,韩美合谋建萨德。国人几百万众几千亿  蜂涌爆买日货,按韩国审美整容国脸,用西洋节日取代中国节。这些化为了愁诗、警句于笔端。层层困惑,问天问地问自己。在飞机上吟成《云海行》。

法问    2016年8月

行法困果两难先,浪打良心沙器残。

玩弄乌纱股掌里,串通钱眼杠枷圈。

法锤落案声将静,唾沫污颜风自干。

守法定军山守士,安将国难奋身前!

 

爱心救赎   201699

上智鲸吞多伪巧,下愚手出每凶残。

灵魂救赎法救助,爱入心田止祸端。

郑桂兰解析:见祸莫存侥幸,对人多献爱心。

    有些农家子弟,穷不倒志,做到了,终于熬到大官,但富不癫狂,人生下半集戏演砸了,妻儿亲戚、三奶四妾一起帮忙贪,位高面广,古今中外少见!

   “霸盘忘却手伸缩,共济达通途纵横,红顶狱中钱似粪,白身心里法如衡”,“热闹新歌新意少,凄清故事故园真,世纪强音唯自信,读书声过算盘声”。

    如今异地务工,婚变家破。法治改革在途中,待见加快提速。离婚当产业创收,更造成无数城乡留守儿童、三孤老人。问天、地、山、河、人、情、法、老、鬼、神。“西风老泪向谁诉!婚变增收孽债殊,家小破残成陌路,法规疏漏助刁徒,白头指望伸头走,没齿搀将缺齿扶,亿万破家同一哭,城乡留守弃儿孤。”

    还有类空巢老人,儿女海外定居,父母病磨独撑,“晚生怕见老孤凄,为著新书难下梯,女成才俊男成器,哈喽拜拜慰节期”。还有一类,妇女在外打工,被害老幼遗孤,以诗当哭。

    通过政协提案,反映社情民意,一面积德善行,帮扶弱势捐款数百万元,捐书画无数,在各地捐建美术馆,造福社会,用书画弘扬真善美,以法治惩治假丑恶,每个人每个家从自我做起,必然世风清明。作为全国政协委员、最高法院特约监督员、中国行为法学会法治中国诗书画院院长更是要自觉社会责任和担当。

    人生每道关都成收费站,这种常态一定要改,一定会改。我们有信心。

    诗与家国需要温润滋养,关于爱情价值取向、友谊价值取向,要文胜质,不能质胜文。比如“宁坐宝马车上哭,不坐自行车上笑”,没有房、车、几十万彩礼不结婚。我和郑桂兰二毛三分钱手绢作彩礼,三十元钱办婚宴,借了一张三尺凉板作新床,既没有为钱三花脸,也没有为钱斗鸡眼。爱情之美之乐在于创造过程,用诗心去憧憬,用诗意去设计,用诗眼去欣赏,比物质获得感丰富得多。用诗意来赞美、表白,来提升爱情质量,比提防、解释滋润得多,只有诗的语言不嫌多,不过时,历久品味,终极之美——“平生苦求索,玫瑰复丹青。丹青归大众,玫瑰属兰卿。”过程之美——“长忆歌·最是良缘天作合,槐荫树下遇娇娥。汇报乡官求婚事,只见云雾不见佛。五尺凉板作新床,三十块钱办两桌。两心相撞闪金星,四手相握绞缆索。苦海虽阔终有渡,丈夫挥泪九州泼;我将青岚催碧涛,我将白宇染朱墨。我将金焰淬青锋,我将红尘浣紫罗!笑向人生炎凉看,哑对舌林皂白说。三十苦渡一页过,余生布局共研摹。拼搏且当赤裸裸,登峰岂择南北坡?蜀山采风破铁履,京师求学视野阔。十年磨剑斩樊篱,十年雪耻修正果。圣殿今日为我开,万里长啸中原朔。国礼一展“百马”脱,蟾宫二度双桂夺。京阙凯旋酬师友,千金为卿买酒歌。牛马槽枥平分草,蟠桃盛会共享果。五更鸡唱三更火,青丝暗换兰先觉。春风未解眉头锁,不是忧家是忧国。卖得丹青买木石,星城又闪一星座。”我在家乡诗书画院中,左植一桂,右植一兰,兰桂齐芳,她是我心里盛开不败的白玉兰!去年写过一首教师节“情伤婚变当新闻,唯尚金钱不尚文,一国前途勿用问,且看世道读书人。”

    今年全国两会,听说8大美院取消了创作课,没了创作课,就没了标杆,而兴趣在论文甚至买论文可以获博士、博士后学位。美院是培育画家,画家提供画作。放眼文界,画家不会书法,书法不会诗词,写诗不会书法,已成常态化了。

   “五洲富矿腹中藏”,“为翻转乾坤留史,为古今英杰传神”,这是多么坚实功底才能夯实啊!

    如今,朋友圈更是不谈生意不聚会,至于学术研讨、情操涵养,才过三十年,已然遥远,我几句“十六字今·钦”献于大家分享:

    面对培育自己的恩人和贵人,可以扪心自问,我的心是否干净的?我的手是否干净的?“穷不倒志,富不癫狂——父母家训,相传了吗?”

   “交友前途分水岭”各位师生朋友,诗无邪,诗礼传家,诗礼传世,诗正家风正,诗清世风清,不义既富且贵,过如浮云。

    各位师生朋友,中华诗词繁盛数千年,而今传播岂能止于国门?弘扬优秀传统文化,就是争取话语权!祖国富强,有我!祖国文明,有我!

    北京燕山红文化集团董事长、著名作家郑桂兰女士分享“夫妻混合双打成就艺术人生”以及“文化软实力需要经济硬实力支撑”。

         汪国新先生为中国人民大学研究生会题写“国民表率,社会栋梁”。

        汪国新先生为共青团中国人民大学委员会、中国人民大学研究生会题写寄语。

中国人民大学校领导回赠艺术团精美礼品套装。